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“Qualche progresso nello studio del cuore umano”

Jacques Rivière legge Sigmund Freud
“Le tre grandi tesi della psicoanalisi”: la censura (la rimozione)

Rivière si spinge sempre più avanti: “l’ipocrisia è inerente alla coscienza. … Spingendo ai limiti l’idea di Freud, io direi che avere una coscienza, è essere ipocriti.”¹

“Un sentimento, un desiderio, possono entrare nella coscienza solo forzando una resistenza di cui conservano l’impronta, e che li deforma. Un sentimento, un desiderio possono entrare nella coscienza solo a condizione di non sembrare ciò che sono.”¹
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“(…) i sintomi mirano o a un soddisfacimento sessuale o a una difesa dallo stesso, e precisamente che nell’isteria prevale in complesso il carattere positivo di appagamento del desiderio, mentre nella nevrosi ossessiva prevale il carattere negativo, di tipo ascetico. Se i sintomi possono servire al soddisfacimento sessuale come pure al suo opposto, questa bilateralità o polarità trova un’eccellente giustificazione in un aspetto del loro meccanismo che non ci è ancora venuto fatto di menzionare. Essi sono … risultati di compromesso, scaturiti dall’interferenza di due correnti contrastanti, e fanno le veci tanto ciò che viene rimosso quanto della forza rimovente che ha pure cooperato alla loro formazione”
Sigmund Freud, Introduzione alla Psicoanalisi – Resistenza e rimozione, pg. 460 – Bollati Boringhieri, 1989

 
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¹
Jacques Rivière, Quelques progrès dans l’étude du cœur humain - Librairie de France, Les Cahiers d’Occident, 1926
(Jacques Rivière, Sur une généralisation possible des thèses de Freud – Le Disque vert, 1924)
Conferenza al Vieux-Colombier, 10 gennaio 1923


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