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Jusque-là,
parce que je n’avais pas compris, je n’avais pas vu. Le
vice (on parle ainsi pour la commodité du langage), le vice
de chacun l’accompagne à la façon de ce génie qui était
invisible pour les hommes tant qu’ils ignoraient sa présence.
La bonté, la fourberie, le nom, les relations mondaines, ne
se laissent pas découvrir, et on les porte cachés … Mais
les dieux sont immédiatement perceptibles aux dieux, le
semblable aussi vite au semblable, ainsi encore l’avait été
M. de Charlus à Jupien … C’est la raison qui ouvre les
yeux: une erreur dissipée nous donne un sens de plus (SG)
(…)
se fuyant les uns les autres, recherchant ceux qui leur sont
le plus opposés, qui ne veulent pas l’ostracisme qui les
frappe, l’opprobre où il sont tombés, ayant fini par
prendre, par une persécution semblable à celle d’Israël,
les caractères physiques et moraux d’une race, parfois
beaux, souvent affreux, trouvant … une détente dans la fréquentation
de leurs semblables, et même un appui dans leur existence,
si bien que, tout en niant qu’ils soient une race (dont le
nom est la plus grande injure), ceux qui parviennent à
cacher qu’ils en sont, ils les démasquent volontiers,
moins pour leur nuire, ce qu’ils ne détestent pas, que
pour s’excuser, et allant chercher, comme un médecin
l’appendicite, l’inversion jusque dans l’histoire,
ayant plaisir à rappeler que Socrate était l’un d’eux,
comme les Israélites disent que Jésus était juif, sans
songer qu’il n’y avait
pas d’anormaux quand l’homosexualité était la norme,
pas d’antichrétiens avant le Christ, que l’opprobre
seul fait le crime, parce qu’il n’a laissé subsister
que ceux qui étaient réfractaires à toute prédication,
à tout exemple, à tout châtiment, en vertu d’une
disposition innée tellement spéciale qu’elle répugne
plus aux autres hommes que de certains vices qui y
contredisent comme le vol, la cruauté, la mauvaise foi,
mieux compris donc plus excusés du commun des hommes (SG)
Et
celui-ci, si le délaissé vient le voir et cherche à s’approcher
de lui, furibond, le repousse avec l’indignation que l’autre
n’ait pas eu le tact de pressentir le dégoût qu’il
inspire désormais … Alors le solitaire languit seul (SG)
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